正视一些现象。正视一些思考。
　　——题记

　　不知何时开始，A城的汽车西站成了妓女、嫖客、老鸨、乌龟的集中地，以至“西站”一度成为妓院的代名词。

　　由于妓女过于集中，彼此间的竞争就十分激烈。竞争到最激烈的时候是这样的：一个普通妓女一晚上的标准价格是：“五进五退”。意思是说你付她五块钱，她还得找回你五毛。所以那阵子大部分西站妓女的腰间都别有一个很大的腰包，里面装满五毛的硬币，以方便找兑。据称，在西站妓女人丁最兴旺的时候，数里之外的居民便可听到妓女们腰包里传来的叮叮当当的硬币撞击声。可见其人多。

　　在那段艰苦的兴旺岁里，坚强而富有群众智慧的西站妓女们一方面在西站大力推行“计划生育”，提倡一对夫妇不生一个子女。另一方面，她们还自发地组织了“拉客俱乐部”，扩大拉客的规模，以产生规模效应。在很长一段时间里，“拉客俱乐部”的俱乐部活动日都是西站最盛大的节日。这期间，妓女们以最美丽的姿态，最盛装的打扮出现在公众面前。一时间整个西站都流光溢彩，莺歌燕舞，买卖公平，童叟无欺。每个妓女都风华绝代，才华横溢。活动日里，既设有为老顾客准备的“挑战自我极限大本营”，也有为菜鸟级嫖客服务的“新手指南站”，由最富技巧和爱心的资深妓女任站长，为“嫖鸟”们做全方位的指导，并与之交流心得，切磋技艺。

　　后来这一场景被奉为西站的经典。直到“西站妓女”消失很久后，很多资深嫖客回忆起这场景来还是温馨地直泛泪花。一些有墨水的嫖客把这一场景命名为“闻鸡起舞”图。其含义是说一听到“鸡”们的声音就高兴的直跳舞，很恰如其分的表达了大伙那种纯朴的感情。不过，也有人说“闻鸡起舞”是误传，正确的说法是“闻币起舞”。

　　实际上，除去色情活动，西站的社会治安做的十分出色。没有任何强盗或小偷会光顾西站。因为西站的所有人（男人和女人）的身上除了硬币和避孕套外偷不到其它任何东西。避孕套还是超市里最次等的，买一送一的那种。这倒不是妓女们不讲职业道德，故意买伪劣产品坑害广大消费者。而是这么回事：如果妓女们买贵的套子，那么她们做一次生意的收入将小于等于套子的价格。从而必将造成整个西站经济体系的崩溃，导致彻底的垮台。所以说“套子虽小，作用却不得了。

　　因为盗窃率逼近零，汽车西站还在那些年屡次被评为“治安先进单位”。这跟妓女们的努力是分不开的。

　　那段日子也成为嫖客们终生难忘的“流金岁月”。在西站这块土地上，没有尊卑贵贱，只要你兜里还有几块硬币，你就是这的“上帝”。如果你愿意，你甚至可以去老鸨那里办一张月卡，刷刷卡就能享受到一切服务。很简单，也很实在。逢各种节假日，西站方面还会推出各种优惠酬宾措施。其中很流行的一种做法是这样的：在每个妓女身上都贴上标签，你消费了一个妓女后就可得到她身上的标签。每张标签上都写有一个字，拼出特定的句子便可得奖。例如拼出“我爱西站”，奖励一打避孕套。当然也会有大奖，好象是要拼完整一本《新华字典》，所以还没人中过。我猜想要是妓女们这么大方的话，也不用老是排队去买打折的避孕套了。

　　后来听说有一个外地人为了中大奖，努力拼搏了五天五夜，终于得偿所愿。可惜第六天就肾亏住院，不久便死了。不过这个消息很有可能是假消息，是西站方面策划的一次炒作活动。

　　这种恶性竞争直到“妓女联盟”的成立才告一段落。“妓盟”的成立令妓女们的收费有了大幅的上涨。不过，这种垄断主义的行为引起了广大市民的不满，也引起了A城当政者的注意，领导们果断出击，捣毁了“妓女联盟”。

　　砸妓盟的是一群警察，都穿着迷彩服，酷似“CS”里的“CT”。反恐精英们挥舞着警棍，砸开了西站一扇又一扇的房门，把藏在里面的妓女，嫖客，老鸨，乌龟一齐往外打，打的整个西站人仰马翻，哭叫连天。但在挨打的人中也有感到高兴的。譬如一位年老色衰已经长期接不到客的妓女，在事后接受记者采访时表示，她万分感谢人民警察还把她当妓女。说完后泪流满面。还有一个练过短跑的嫖客也很高兴，因为他跑的快，警察逮不住他。而且这么一闹，他就可以不用付钱了。

　　

　　在“妓盟”被砸前的某天，有个风尘仆仆的尼姑曾在西站门口冥思过一个下午。那时正是西站“拉客俱乐部”的活动日。尼姑面对着那群放荡但鲜活的女人，陷入了深深的参悟状态当中。

　　我们知道，佛教跟西方其他一些宗教不同。其他的宗教比较讲究积累，认为人必须通过不断的修行磨练才能提高境界。而佛教讲究“顿悟”，就是突然间就大彻大悟。如果用病症来做比喻，其他宗教是癌症，而佛教就是心脏病。

　　就在尼姑心脏病发的前兆中，在她身边晃悠想做她生意的小商贩换了好几拨。从黄包车夫到卖包子的，再到卖卫生纸的。其中还夹杂着一些泌尿科和妇科的黑市医生。还有几个是兼职拉皮条的。但尼姑始终不为所动。直到拉客活动结束后，尼姑终于大彻大悟。

　　她冲天空骂了句：“操！”从此成了西站一代名妓。

　　尼姑的名妓地位一直很稳固。即使是在西站妓女们集体拉客的艰苦岁月里，想见这位名妓的人还是如滔滔江水一样绵绵不绝。为了解决这一僧狂多，粥超少的不平衡局面。西站的老鸨们特地在西站设立了一个“名妓见面报名处”，接受来自全国各地的报名，然后对广大报名者进行严格的筛选。这一做法曾经一度使全国各地大批的政界精英，商界成功人士和明星们被吸引到了A城的汽车西站。此外全国80%以上的卖性保健用品的商人也被吸引了过来。可见当时名妓红的程度。

　　西站妓女们对这些深居简出的同行由嫉妒到羡慕，最后变为仰视，称她为“妓圣”，视她为西站的招牌和骄傲。

　　“妓盟”被砸的那天，妓圣神秘的失踪了。一个月后她出现在西站门口那块标着“汽车西站”的大石碑上，冥思了一天。然后冲天空骂了句：“操！”拉开了西站复兴的序幕。

　　妓圣如何在短短时间内重整旗鼓，一直不为人知，人们知道的是“名妓见面报名处”又重新设立起来了，而且考核比以前更严格了，除了身体检查和家世调查外，还增加了文化考核。考核内容为一篇命题作文，如《论李登辉之“两国论”》或《中东局势之我见》等等。妓圣这种“位卑犹未敢忘国”的情操深深打动了各届人士。所以来“名妓见面报名处”报名的人反而是日益增多。后来为了方便和公平起见，报名者被安排到统一的考场，进行统一的考试，配发统一的准考证，监考老师学历都在本科以上。可见声势之大。

　　而西站附近也猛开了多家指导写作和研究时事的文化补习班。其中一家由西站方面亲自开设，各科都有教授亲自授课。临考前，还会有专业人士出面向大家授机宜，抖猛料，所以声势隆及一时。学员从农民都干部都有，说确切点，是从男农民到男干部都有。

　　与此同时，妓圣在西站的内部也进行了大刀阔斧的改革。年轻貌美的妓女被抽调到最前线，每天按照严格的作息表工作和休息，以保证战斗力，避免资源浪费。二等的姿色平庸的被安排在一等妓女休息后，瞅准时机，在男人最寂寞最饥不择食的时候上岗工作，打时间差。三等的妓女则打游击战，主动出击，发扬钉子般“钻”的精神，在运动战中寻觅猎物。

　　此外西站还建立了“敬老院”。那些年老色衰，无力接客的妓女被安置在此。西站方面定期的雇佣一些男性志愿者上“敬老院”为那些老妓女们服务，令那些老妓女感到集体的温暖，满足她们发挥余热的愿望。

　　改革令妓女和老鸨成为A城最受欢迎的职业，大有席卷A城所有女性的趋势。并且妓女们的待遇还在逐年提高，嫖妓的价格也稳步上升。而相对的，妓女们的服务质量也越来越好，妓女嫖客皆大欢喜，A城歌舞升平，兴旺无比。

　　唯一受苦的只有那些付不起嫖资的A城男性。由于没有女性再愿意当人老婆，那些A城穷男人们痛苦不堪。一时间A城母猪价格爆涨，同性恋成风，可见事态之严重。

　　当那些穷男人第三次为争当西站“敬老院”的“慰安男”而打的头破血流时，西站方面在妓圣的倡导下，重建了“妓女联盟”。

　　这次“妓盟”的重建，准备充分，声势浩大，自然跟第一次不同。所以，当那群像反恐精英的警察们再次杀到西站时，他们遇到了严阵以待的妓圣和她手下的一等妓女们。

　　据称，那次对峙中，妓女们将西站新推出的各项政策写成传单，散给那些杀气腾腾的男人们。新的政策大致是这样的：西站方面将A城的男人们分为三类：青铜级嫖客，黄金级嫖客和钻石级嫖客，三类嫖客配发不同的嫖客证，享受不同的待遇。新政策使即使最穷的男人也有了通过自力更生而拿到嫖客证的机会。于是男人们纷纷倒戈，倒向了妓女这一边。

　　不过，男人们的说法不太一样。他们那天之所以倒戈，不仅因为那些传单，更重要的是因为那天妓圣和那些一等妓女们都只穿着三点式站在那里。她们白花花的肉体闪花了男人们的眼睛，那些平日靠母猪过日子的男人更是恨不得一头撞死。还有人说，其实妓女们没穿三点，而是穿了“无点”，也就是说是裸体。不过，关于这一点妓圣已经亲自出面澄清过了，她称那些认为她们裸体的男人都是“婊子养的”。

　　由于说法不一，所以那天妓女们到底穿了多少，成了不解之迷。不过，那天男人们的倒戈确实是千真万确的事实。据称那天那些警察们把命令他们砸“妓盟”的领导人的办公室的门一扇又一扇的砸开，把里面的书记、主任、主席、X长一起往外打，打的整个市政府人仰马翻，哭叫连天。并且没有一个人挨打后还感到高兴的。

　　这就是A城有名的“西站暴动”，因为事发当日是9月11号，所以又称“9。11”事件。

　　这次事件后，西站的地位得到了承认。西站门口那块写着“汽车西站”的大石碑被改名为“操！”碑，以纪念妓圣在这里的那次伟大的顿悟。

　　若干年后，A城只剩下了4种职业，两种是女人做的：妓女和老鸨。两种是男人做的：嫖客和警察。通常情况下，男人们先做嫖客，把钱付给女人。然后做警察，再把女人们的钱罚回来，A城的货币在这种模式下得以顺畅的流通。一但有外地男人来嫖娼，A城就会警妓合作，罚外地男人的钱。所以A城人民过上了自给自足，并不时能有外汇收入的日子。A城也一天天的繁荣发展起来。