我很孤独。
　　我也很孤独。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　孤独是心灵上的寂寞，我却不是，我只是肉体上的孤独而已。
　　男人嘛。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　你为什么孤独。
　　不知道！只是当你说你很孤独的时候为了迎合你的话信口而说的，可是不明白为什么确实有一种凄凉的孤独感闪现了一下，在此之前我可没有这种感觉。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　有了女人，我想这种孤独感会消失的。
　　不见得！如果她是一个十足的草包的话。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　但是至少可以解决肉体上的孤独。
　　这很重要吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　不重要吗？
　　重要吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　难道不重要吗？！
　　难道重要吗？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　行了行了，这个问题不值得争论下去。不过我很赞同你的说法——这个世界上蠢女人确实很多的，多得象苍蝇一样一群一群的，并且繁衍能力很强，还具有一定强度的传染性。恐怖得紧。不过，不得不承认的是这世道聪锐的女人还是存在的。
　　恩，我很欣赏你论事的清晰度。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　谢了！女人也要分群的，我就把女人大致分成四种。
　　哦是吗？说说看！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第一种，就是一眼看上去，就整个脑袋只想着一件事情——和她做爱！其他什么事情都不会去想，包括需不需要吃饭，穿衣，聊天，玩乐呀什么的。一切都不重要，除了和她做爱！她就好比一台可以极度勾起男人性欲的机器。
　　的确存在。做老婆挺好。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　坚决不要，我无法容忍，每个男人一见到我老婆就从眼神仅仅流露出“做爱”，况且，我估计这类女人的思想贫瘠到极点，我总不能娶一团能勾起性欲的肉饼吧？
　　是这样！那第二种女人呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第二种，当男人看见她的时候，就想着爱她，宝贝她，给她幸福，给她快乐，牵着她的手，一起走过人生当中喜怒哀乐的日子。为她挂念，为她牵畔，想着她，恋着她，巴不得把整个世界都给她。这种女人，就适合做自己的爱人了。
　　看来我们在这一点上还算达成共识，不过按你的逻辑，一个人的爱人岂不是很多？我就感觉我对我看见的很多女人都有这种想法，那么怎么选择呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　这就是一个选择问题了。管理学方面有这方面的解释，我觉得说得不错，叫做理性决策指定和有限理性决策制定问题。
　　能不能解释给我听听，我没听说过这个东西。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　当然可以。理性决策指定偏于理想化，就是按照管理者的正常逻辑，使最终选择使得回报最大化，但是现实中绝大多数决策实际上逼供内不是具体的和可度量的，这就有待于后来这来解决这个问题。由于管理者不可能分析所有决策方案的所有信息，因此他们只是制定满意的，而不是使目标最大化的决策。换句话说，他们所接受的决策方案只是“足够好”的，他们的合理性受到他们信息处理能力的限制。所以男人找老婆并不是通过理性决策制定去寻求最好的，而是通过有限理性决策去寻求足够好的。懂了吗？
　　懂了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　真的？不是很清楚的话我可以再说清楚点，有条理一点。
　　已经够清楚了，再说我的智商也不至于低到连这么简单的问题也听不明白。说说第三种女人吧。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第三种是男人的异性知己。这种女人脑袋里充满智慧，逻辑性很强，他们很要强，不甘落后。很会表述自己的思想和观点，举首投足间也能看见她的智慧和修养，一听她说话就可以辨认出她在思想上的造诣非凡。当你说话的时候，无论逻辑的跳跃多么快，她都能紧跟其后甚至超过你的逻辑趋势。她能和男人一样，和你谈天论地，大小经略，甚至帮你排忧解难。这种女人适合做朋友，并且最好只当作朋友，千万不要试图冒犯她，这样你不仅失去一个很好的朋友，还可能树立一个狠角色的敌人。
　　我感觉到其间存在的矛盾。既然第三种女人在与男人沟通方面如此卓越，为什么不适合做男人的老婆呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　问得好。这得问问你自己，如果你老婆在思想上，事业上，智慧上，以及其他各方面都能够与你不相上下或者甚至超过你，她的交际圈大到让你相形见拙的地步，你能不能宽大地承受下？并且，即便是两个同样强大的人生活在一起，由于思想上的冲突，就会各执己见，互不相让，就会发生争端，导致不和谐，甚至分裂。你说呢？
　　难道第三种女人就不嫁人啦？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　当然得嫁。
　　难道她们嫁给女人或者人妖？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　不！她们嫁给雄性人类，而不是男人！
　　这有分别吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　难道没有吗？！
　　有吗？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　没有吗？！！
　　有吗？！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　行了行了，这个问题不值得争论，你已经跟不上我的逻辑。
　　我希望听到你的逻辑。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第三种女人可以嫁给可爱的小男人，为他们排忧解难，照顾他，安慰他，爱护他。然后和大男人做朋友，以满足自己思想上的需求。小男人就和第二种女人相似。他们在思想上很匮乏，没什么造诣，或者还有点迟钝，他们之所以能吸引自己的爱人是凭其他方面。譬如人品，内涵，修养，举止等等。当然，不可否认还存在第二种女人和第三种女人的结合。就是人们常常说的红颜知己。这种女人可是很稀有的品种，可遇而不可求。
　　我开始同意你的说法了，尽管这其间你有意向在表达你是个大男人，非常自负的做法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　华生也是这样体系功能他的朋友福尔摩斯的。
　　哦是吗？如此狂妄吗？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　不要气急败坏嘛我的朋友，我只是从偶然的角度在不经意之间打了这个比方，并没有针对你，实在不必为此弄得不愉快。
　　好了，不要再说这个。说说第四种女人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第四种女人没什么值得好讨论的。其实就是除去前三种女人的其他女人，比如没有什么感觉的女人，或者十分令人讨厌的，恶心的女人，诸如此类。这些女人就没有讨论的必要性了。
　　我感觉你有点过分了。我想请教，你如此评价女人的资本是什么？你觉得有资格妄下言论，如此诋毁女性吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　噢！不要激动，千万不要激动。我想你误认为我在侮辱女性了。我只是以一个男人的眼光评论女人，带着真实的男人的感受。我所谓第四种女人不值得讨论云云是基于其不在讨论的重心位置，并且男人对之已经没有感觉，已经很讨厌了，那么拿什么材料来讨论他们嘛？这类让某些男人没有感觉或者很讨厌的女人正如我这类让某些女人没有感觉或者很讨厌的男人一样，都是存在的。各人的眼光和欣赏角度不一样嘛，何必动怒呢？
　　好吧，既然你再三申明你并没有诋毁和侮辱女性，我也就认可你了。不过我要提醒你，宇宙间万事万物的存在都是有起必要性的，对于任何一个人该受到尊重程度的问题，千万不要造次，因为这并不有你来决定！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　领受。
　　说到宇宙，让我想到一个问题，它困绕我很多年了——宇宙到底是不是无限宽广的呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　你这个问题好象牛津和剑桥的招生面试题一样让人对题意就产生诸多费解。他们通常会问考生诸如“植物为什么没有脑袋”“月亮是不是奶酪做成的”之类的问题。
　　我可认为我刚才的问题并无半点令人费解之处，是你自己无病呻吟或者只是为无法作答而作的搪塞罢了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我确实无法作答，这个问题对整个人类都只是个未知。不过很多书包括我们的有些老师都妄自地夸夸其谈说宇宙是无边无垠的，真是愚蠢之致。
　　可是，确实没有人到达过或者探测到过宇宙的编辑啊！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　正因此，才不敢确定宇宙有没有边际，边际上是什么东西！反正我是想象不出无穷大的一个空间是一个什么概念，这种无限大的物质存在吗？
　　那么，你把宇宙理解成什么？或者说，你打个比方形容它存在的大小。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　不敢妄言，也登不得大雅。不过做做嬉皮笑料却未尝不可。我也曾深思过这个问题，总是想不明白的。最后就只好猜测了。试想，物质最小可化为分子原子，质子，在微观世界里面运动，这不几类似宇宙和宇宙中的星球了吗？假象我们生活空间里的一件物质中的微粒子组成星球，其中几率极小的某几颗微粒表层存在更席位的是我们现在科技无法探测到的生物或灵长动物，是否也有一些拥有智慧的生物在探索他们生存的空间（宇宙）是否有编辑呢？依这样的逻辑，那么我们生存的空间（宇宙）是否也是外界更大的物质群体中的席位的分子，原子或者质子结构呢？他们生存的空间（宇宙）外界是否也存在较之他们更大的物质群体呢？如此循环，有没有最大的物质群体呢？最大的物质群体是什么呢？这个我们就不得而知了。宇宙是多么浩瀚难解啊，又岂是我等闲散之辈能够胡乱猜测的？
　　你终于还是谦虚了一回，听你此番讲说，我却十分敬佩你了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　这没有什么好值得称道的，你也不需要把我这类人的无稽之谈当做有思想深度的推论，我只是把大多数人闲暇的时间用来做白日梦，拿来凭空思索一些毫无意义的事情，当然，虽然事情本身是毫无意义的，可是思索的过程却相当重要，它有助于我思维速度的进阶，长期磨砺是会把思想磨得尖锐的，所以我总是鼓励学习和思考。
　　我倒觉得你尖锐的思想只是在让你夸夸其谈，并没有做任何有实际意义的事情。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我不反对你对我的这个评价，我也十分明白实际行动的重要性。但是这些都不足以影响我本身的伟大！
　　伟大？！有点不知所以然了吧？我尽管知道你在许多方面都比平常人强一点，但是绝对够不上“伟大”二字！你不觉得你十分狂妄吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　难道与“狂妄”存在有必然的联系吗？
　　不存在吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　存在吗？
　　不存在吗？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　难道存在吗？！
　　难道不存在吗？！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　行了行了，这个问题不值得争论，你还是跟不上我的逻辑。
　　愿闻其详！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　以我看来，一个存在的价值在其他与其不相关人的眼中或许一文不值，并且相对于整个人类社会，整个宇宙的时候，抑或棉队灾难，瘟疫，战争的时候，一个人存在的价值是非常微末的，这个人是相当渺小的，他的生命力十分脆弱，你可以试想一个婴儿从出生到二十岁这一过程，他受到良好的教育，饱览群书，每天打扮得十分周正，举止谈吐都按照自己所受到教育的程度，也即修养程度严格的表达。讲到这个话题，不让我想到另一件我思考得出的结论，请允许我岔开话题，这不会影响我刚才的话题和逻辑的。
　　请便，如果你认为你插入的这个话题是必须讲的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　人类，所做的一切文明的举措，例如我刚才举例的那个孩子，尽管那些还只是一些浅薄的人类行为文明，它也有值得讨论的必要。因为，这是人类几十万年文明的积累，当然不容许忽视。但是在我看来，这些行为都是在用一些行为规范掩饰人类心中长期由于私欲而积累的丑恶。假象一个人面对十几把上好膛的步枪，我估计他怎样也优雅不起来，他也不可能在此刻还注意自己的言语是否得体，表情是否得体，举止是否得体。我猜想他或者会跪下撕心裂肺地嚎叫求饶，或者就麻木地站在那里，恐惧已经替代他肢体的一切功能，所以一般会大小便失禁，弄到到处都是污秽之物。这个时候的人才是最本质的，最原始的，因为主宰他们的仅仅是生物求生的本能。当然这只是一个小小的例子，我的见识和思想有限，也不能举更多和说得更明白了。
　　我基本上能够理解你的意思，虽然有点混乱，并且我也不十分赞成你的这个观点，我感觉它存在某些矛盾。好了，请继续你插入这个观点前的言论吧。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　当然，恩，让我理一下混乱的思路，行了。试想一下，当一场火灾，战争或者台风，火山爆发发生的时候，仅仅它们一点微末的力量就可以摧毁这个孩子。说小点甚而就是不经意间一个花盆掉下来，或者是一不小心撞在车上等等，都会让这个孩子二十年所付出的和他的父母为他付出的一切和所得到的一切，弹指间灰飞烟灭。说到自然力量，宇宙，那么就连整个人类都显得渺小无能了，只需一小颗石头撞上地球，人类几十万年积累的一切文明，也就弹指间灰飞烟灭了。这么一考虑，就会思考到人类存在的必要性和价值所在，和我例举那个孩子积累那么多年的财富瞬间就不存在了，这其间拥有的意义何在？
　　这与你论述的“伟大”有联系吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　当然有，尽管一个人相对于人类社会，自然力量，宇宙是显得那么渺小无力，尽管他为了接受文明所付出的一切在这些力量面前是那么地微不足道，但是他仍然有继承文明和传播文明的必要。因为，相对他自己，他是无穷伟大的！
　　你的意思是，你所谓的你的伟大是基于只相对于你个人的？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　正是如此，一个人的生命是如此脆弱，如此短暂，所以对于这个人本身，他就是无穷伟大的。正因此，我们才应该无穷地珍惜它爱惜它，保护它。
　　我完全明白你的意思了，我想，既然要珍惜生命，爱惜生命，保护生命，那我们首先应该维持生命，而进食是维持生命的必要条件，我认为，我们该吃饭了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　噢！这的确是一个严肃的问题，从管理学角度说，你发现了一个重要的问题，而这有待于我们去分析，最终解决这个问题。
　　的确如此，尽管我只愿意得到结论。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　通过分析，我发现今天的行人中没有一个人具有那么一点点怜悯之心的，你看看，我们面前的瓷碗里到现在为止竟然一块人民币也没有。
　　分析得很对。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　所以我得出结论，我们应该再等上一会儿，至少让碗里面有一点足够买两个馒头的钱，否则是无法维持生命的，这很有必要！
　　有必要吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　没有必要吗？
　　有吗？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　没有吗？！
　　有吗？！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　行了行了，这个问题不值得争论，说说为什么没有必要。
　　首先，你应该把“我们”改成“我”，因为我的瓷碗里已经有四块五毛八分，除了可以买两个馒头，还可以吃一碗热汤面。其次，我已经很饿了，实在没有必要和你在这里浪费时间，并且这天寒地冻的地方，我真是受够了。再见我的朋友。最后提醒一句，你的精神粮食很丰富，你大可以用它充饥！

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责编：杨延才